Амфоризмы

Даже хорошая жена немного неверна своему мужу. То же и муж: как бы плох он ни был, но и он немного верен своей жене.

понедельник, 29 марта 2021 г.

Пространно о странном


 Независимо ни от чего (так кажется) возникают в разных странах приступы романтической нелюбви одной части населения к другой части. Одна часть - это обычно люди малоуспешные в области сложения чисел и надевания трусов на правильную сторону. Вторая часть несколько лучше, но тоже не ахти.

Иногда такими вспышками социальной близости руководят, как было во время культурной революции в Китае. Иногда и руководить особо не надо, как в случае штурма американского Белого дома. Иногда руководить даже вредно, как в случае с блэк лайвс мэттер. Очень расистский лозунг, кстати говоря.

вторник, 23 марта 2021 г.

Жертвенность

 

По вторникам Александр Петрович Партамонов должен был бывать у Веры Павловны на обед. Обеды его всегда прельщали, но бывать у Веры Павловны было для него тягостно. И было бы не тягостно, если бы Вера Павловна не проявляла к нему матримониальных интересов, но она проявляла их так явно, что эти проявления пробуждали в нём чувство долга. Из долга он ходил на эти обеды, поскольку Вера Павловна была женой его рано почившего друга, который завещал ему позаботиться о ней, но долг больший, чем просто поедание щей со свининой и эскалопов из свинины же, обрёк бы его на тягости, которых Александру Петровичу в силу возраста уже не очень хотелось.

воскресенье, 14 марта 2021 г.

Социальные сети и рыба

 

Маркетинг подходит к человеку с правильной стороны, он знает его качества, поэтому он показателен.

Невозможно представить, чтобы дорогой сорт виски или автомобиль премиум класса рекламировал анимационный зверёк или Людмила Кузоватова. К бренду возникнет масса вопросов в лучшем случае, а в худшем - упадёт престижность марки.

Когда же речь идёт о товарах массового спроса, то тут в дело пускаются и зверьки, и исчадия бытового ада, и одушевлённые предметы, и существа неописуемые. Образы для взрослых детей, инфантильных потребителей.

Придумываются такие символы не для того, чтобы довести простого человека до уровня овоща, а потому, что простой человек и есть овощ. Реклама отталкивается от целевой аудитории в первую очередь и лишь в некоторой степени формирует её.

среда, 3 марта 2021 г.

Каким должен быть правитель в России

 

Хороший правитель, если хочет принести в мир добро, обязан быть половинчатым идиотом. Народ таких любит, прощает им, позволяет ходить в красной рубахе и без порток. А правителю важно иметь свободу действий, чтобы проводить в жизнь важные реформы.

И чтобы глаза у него смотрели в разные стороны, как головы у птицы на гербе: один глаз налево, а другой глаз в противоположную сторону. И если первый глаз вдруг повернётся не в свою сторону, то второй глаз тоже должен синхронно повернуться. Хотя с анатомической точки зрения это может не быть удобным, но с политической - верно и архиважно.

Хорошо также, чтобы волосы снизу лица росли вверх, а вверху головы - вниз, то есть внутрь головы. Правитель - это первое лицо государства, он должен привлекать внимание, быть запоминающимся, чтобы его добрые дела случайно не приписали кому-то другому.

У правителя должен быть политический нюх на врагов, на друзей и на свежесть сёмги, поэтому нос обязан быть достаточно длинен, чтобы попадать в рот, но не настолько, чтобы западать в горло. Если нос правителя западёт в горло в тот момент, когда правитель окажется на международной встрече правителей, то может случиться конфуз, и никто с таким заглотом не захочет целоваться, когда надо подтверждать искренность добрососедских отношений и пить водку. Если же нос не настолько длинен, то его можно сплюнуть и тут же целоваться и пить, закусывая свежей сёмгой.

И уши должны быть огромными и оттопыренными, чтобы слышать свой народ, но в то же время дырчатыми, словно гипюровые трусы, чтобы пропускать мимо себя лишнее. Не все люди говорят правителям дельное, поэтому правитель обязан отсеивать всякую чепуху. Желательно также, чтобы одно ухо было красного цвета с молотом и серпом в уголке, а второе трёхцветным, современным, чтобы всяким наблюдающим такое диво была понята символическая преемственность исторического добра.

И одна бровь должна быть мохнатой, как признак характера, силы воли, мужественности, а другая - нарисованной карандашом, как признак полной бесхарактерности, инфантилизма и самолюбования, чтобы потрафить и тем, и другим, а также сексуальным меньшинствам.

И губы должны быть тонкими, жестокими, чтобы врагам было неповадно, но могли бы выкатываться впереди лица и надуваться  по-доброму, чтобы свои граждане чувствовали благотворность и вселенскую любовь, и доступность пластической хирургии даже для работников бюджетной сферы, кем правитель и является.

А язык правителя должен быть ловок и сладкозвучен, но при этом и достаточно длинен, чтобы без помощи рук слизывать патриотичные листы квашеной капусты, если они налипнут в труднодосягаемых областях лба и за ушами. Но длина языка у правителей обычно всегда достаточна, что обусловлено особенностями политической карьеры.

Немаловажным, если не определяющим качеством, для правителя является наличие пиджака. Известно всем, что не все нагие люди похожи на людей. Некоторые похожи на диких и несуразных животных или даже хуже того - напоминают своими наколками зеков, но если надеть на такого пиджак, то животное делается уважаемым человеком, с ним начинают договариваться о добрососедстве, пить водку и закусывать сёмгой. И даже целоваться, да-да.

Но брюки носить не нужно. Если пиджак скрывает недостатки, то брюки не должны скрывать достоинство, что важно в предвыборной гонке. Если же правитель стесняется, то может носить галифе. Галифе - это признак офицера, признак чести, а если нет достоинства, то должна быть хотя бы честь.

Завершить описание хорошего правителя нужно тем, что в одной руке правитель должен держать кнут, а в другой - пряник, и чтобы кнутом он непрестанно стегал пряник, а пряником услащал кнут, чтобы внести в ряды граждан сумятицу и, следовательно, обожание.

Если все эти признаки явлены в одном человеке, то это идеальный правитель, лучшего которому для нас не сыскать, и следует выразить такому всяческую покорность, смирение и отчуждить ему все свои блага на благо родной стране.