Когда Жан Эмильевич Бакло проходил мимо церкви святого Николая, что в Генте, но совсем не того Николая, который был дурак и убит был в России по-глупости, а другого - Чудотворца, который впоследствии Санта... Кстати, очень приятное здание, но чересчур уж готическое, будто шипастый пыточный стул из средневековья, что хорошо соотносится с идеей добровольной исповеди. Но Жан Эмильевич не шёл на исповедь, он шёл мимо, придерживая шляпу, чтобы ветер, гуляющий по каналам, не отнял её. Это была хорошая шляпа, и Жан Эмильевич гулял с ней вдоль каналов весь день, получая удовольствие и от шляпы, и от прогулки, и даже, в некоторой степени, от ветра. Он бы гулял и дальше, но тут, сразу за почтмейстерством, появилась церковь святого Николая, как бы намекая на близкую возможность неопределённого чудотворства.
- Хорошо, что у нас в Генте есть такая прекрасная церковь, - подумал Бакло равнодушно, как всякий человек, видящий в культовых сооружениях лишь эстетическую сторону, отгоняя от себя пренеприятные картины инквизиторских стульев и обнажённых страдальцев, сочащихся свежей кровью.
Тут и случилось чудо: жирный негодяй, какие обычно любят ютиться под церковной крышей, вспорхнул в небо и, руководствуясь интересами своего организма и ускоренным метаболизмом, посочился вниз и попал на самую шляпу господина Бакло. Жан Эмильевич остановился, досадливо осмотрел испорченный головной убор и сказал:
- Для того ли дана мне голова, чтобы красоваться хорошей шляпой перед теми, кто готов нагадить мне на голову? Клянусь святым Николаем, я не встречал человека глупее себя.
И он пошёл домой, потеряв и шляпу и удовольствие. И ветер, гулявший по каналам, гнал его в спину.